镇元子是西游记中的一号人物，被称为地仙之祖，在西牛贺洲万寿山五庄观修行，因为孙悟空偷吃了他种的人参果，而引发了一段故事，在原着中镇元子的两个徒弟把说的似乎是世界上最牛逼的人物，那么到底是不是真有其事，下面一起来看看。
镇元子的来历
镇元子的徒弟清风、明月说他是：三清的朋友，四帝的故人，九曜的前辈，元辰的上宾。
而镇元子其实就只是一个地仙而已，有那么大派头吗？
别说我们不信，悟空听后都乐了，说：只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风。
很显然，悟空承认自己有时候爱吹嘘，但他也一言点出这两个道童在吹嘘，悟空不信这镇元子有这么大能耐。我们来找找这微妙关系中的蛛丝马迹。
问童子，你们师父去哪儿了？
童子说：家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲“混元道果”去了。
悟空听了不信，镇元子一个太乙仙人竟然跑到弥罗宫给大罗仙讲混元道果，简直是放屁。
为什么这么说？
首先就悟空来说，他自己就是个混元一气太乙金仙，是领悟了混元道果的，但镇元子只是凭着人参果活得久一点而已，依然是个地仙，怎么就能领悟得了混元道果？
这里普及一个小知识，什么是“混元道果”？
混元指的是天地元气，亦指天地，道果是说修道的正果，能在开天辟地之时就已经修成正果的神圣，那只有天道圣人。所谓‘混元道果’，就是说天道圣人对‘道’的理解。
西游世界中，大罗属三清，太乙非正门。三清门下都是修行正统道法，修成的是大罗仙。其他旁门修行而成的，都叫太乙仙。镇元子是太乙仙，他和三清门下修习的是不同道法。
如此一来，说镇元子去了讲混元道果，的确是有点扯着蛋了。所以悟空不信。
但镇元子的确又是去了的，那到底是为什么去的呢？
原文镇元子说：不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲……
哦，这才懂了，镇元子是去听学习讲座了，而不是去清谈辩论了，他只是听众的一员而已，就像学校开了一个什么讲座，叫大家都去听讲一样，你去了谁把你当根葱呢？
但话又说回来，并不是每个人都有听的资格的，你得拿着简帖才能进门，否则你连进门的机会都没有。
那镇元大仙凭什么有听得资格呢？元始天尊都请了谁，我们不知道，但能推测出一定很多，一定都是各界名人，一定会是包罗万象。
而镇元子在地仙中级别也算是高的了，自然有资格去听讲。但就此说他的地位和三清都能称上朋友关系，那还没有达到。
不然镇元子也不说“不可违”了，只有上下级之间的命令是“不可违”的，而朋友之间哪有这么多套路呢？
镇元子有多厉害
镇元子的级别非常高。级别高的人一般不会亲自说有多高，而是让别人来说。这与孙猴子的逢人便吹“俺老孙五百年前如何如何”是不一样的。镇元子的级别，是由他的徒弟清风、明月报出来的：
唐僧道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”
唐僧道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”三藏道：“令师何在？”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。
镇元子的师傅是谁
既然镇元子这么厉害，那么他的师傅是不是也相当牛逼？镇元子全称是”举世无君镇元子“。又称镇元大仙。他为地仙之祖。与人界圣尊菩提老祖，道教的创始人鸿蒙老祖并称三圣。严格的说，虽然镇元大仙也为修真之人。但不是修道，只不过大众经常混为一说罢了……镇元子没有师父的。
硬要拉个师傅，鸿钧算吧，镇元子和三清同时听道的，但没被鸿钧收为弟子，修为应该在准圣顶峰，但终究没有成圣。但基本上可以说是圣人之下第一人。
