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学好吴阿敏24式太极拳4个步骤及练法规则

作者:伟忠 来源:太极拳 发布时间:2017-10-09 17:50:14 【字体:

吴阿敏24式太极拳是一项老少皆宜的运动项目,其动作相对其他流派来说比较简单,拳迷可以根据自己的身体素质来选择合适的套路,学好吴阿敏24式太极拳我们必须要掌握的步骤如盘好拳架掌握当中的动作要领、练好行拳动作的姿势要正确、练好用意太极拳是内家拳,特别注重用意、练好呼吸等步骤,还要学会吴阿敏24式太极拳特点及练法规则,下面就跟着太极拳小编一起来学习吧!

学好吴阿敏24式太极拳的4个骤

学好吴阿敏24式太极拳4个步骤及练法规则

第一步 盘好拳架

拳架,对于任何武功来说,都是基础中的基础,对于吴阿敏24式太极拳也不例外,我们需要掌握当中的动作要领

以吴阿敏24式太极拳而言,动作姿势应符合“二十要”。即:头要悬、颈要贴、眼要平、身要正、形要准、度要对、肩要沉、肘要坠、臂要弯、腋要虚、手要展、指要分、拳要空、勾要吊、胸要舒、背要顺、腰要塞、臀要敛、裆要圆、腿要曲。

这“二十要”包括了太极拳形体动作从头顶到手脚的基本要求,是杨澄甫《十要》中部分内容的具体化,目的是为更方便操作与实践。所以“二十要”是吴阿敏24式太极拳的基础要领,也是评判形体动作正确与否的硬标准,因此必须不折不扣地达到这“二十要”。

第二步 练好行拳

当拳架套路的形体动作基本学会,动作的姿势基本正确时,就应进一步练好行拳。所谓行拳,就是指操练套路。在这操练过程中,按照一定的标准,把拳架套路的单个动作连接好、转换好,使之形成一个和谐、流畅的整体。

这行拳的标准是十六个字,即:“松静、轻灵、柔和、圆活,沉稳、慢匀、协调、神合”。这十六个字是全面衡量拳艺水平的标准。由于行拳是动态的,形体姿势变化较快,要娴熟地完全做好十六字,有一个渐进累积和层次递增升达的过程,需要绞长时间修炼,才能逐渐达到圆满。为此下面再赘述几句:

十六字中的重点是行拳“松静”‘柔和’,松静是基础,柔和是目标。练拳时要求放松,用意不用力,即做到:大脑松静、皮毛松展、肌肉松柔、骨节松开、筋腱松长、脏腑松舒、血脉松畅、经络松通 (简称“八松”),全身由表及里,自上而下,没有一点僵力,没有一处僵硬,在无处不松的情况下,进行着绵缓(非激烈的)柔和(非刚猛的)的形体运动。

能柔和方能有“极柔软,然后极坚刚”和“以柔克刚”的技击特征,方能显现太极拳轻盈柔美的风格,故应重点修炼。

经过这样长时间的锻练,它会促进人体“气路”和“血路”的通畅,加速气血循环,通常称之为“活气活血”。这种“两路”畅通、气血两活的状态,是保持身体健康的需要,是养生的需要。

十六字中的难点是行拳“协调”,王宗岳讲:“一动无有不动,一静无有不静”,这实际上是要做到五个“一”,即:一动都动,一静全静,一开百开,一合俱合,一转齐转(一转无有不转)。杨澄甫《十要》中也有“上下相随;内外相合”的要求。

在行拳中常常会发生:左动右不动、上动下不动、肢动身不动、身动眼不动、外动内不动等情况。此时必然会发生某一部分身肢停顿、呆滞和等待的现象,这样的行拳就属于不合格。

这种动作不协调不同步的毛病,之所以难改,就在于人们平时大脑是指挥肢体单向运动,不习惯于行拳时大脑要调控身肢同时进行异向运动,所以行拳协调的难度就大些。但是,只要下决心多练多悟,没有克服不了的困难,没有达不到的“协调”。

第三步 练好用意

太极拳是内家拳,特别注重用意,王宗岳《十三式歌》中写道:“若问体用何为准,意气君来骨肉臣。”意思是行拳时要把用意放在主导的地位上,使意起主导作用。杨澄甫《十要》中要求“用意不用力”,更具体地指明了行拳要用意。

所谓练好用意,是指能够娴熟地“以意行拳”。“以意行拳”的具体方法是“以意导形”,“以意导形”就是运用意念导引太极拳形体动作的演变,故行拳时意在形先,动在意后。

即“先意动,再内动,继而形动”,这就是形与意的统一。用意要求“无过不及”,即用意不能过,过则易僵、易呆、易滞,不能轻灵松柔;用意也不能“不及”,“不及”则易丢、易散、易断。

故“以意行拳”首先心要静,不静则心不专、意散乱,行拳时会发生“过”与“不及”现象。心专一才能把握好用意的度,使用意度恰到好处,做到“劲断意不断”。

第四步 练好呼吸

1)行拳时要求呼吸做到“深、长、细、慢、匀、轻”。太极拳行拳的呼吸,比人们平时的呼吸要求更平和、徐缓、均匀、深长,达到吸之轻轻,呼之绵绵,没有闭气、憋气、向下压气、强提拉气和用劲逼气的现象。

2)行拳时要求呼吸为“腹式逆呼吸”。太极拳行拳时的呼吸,是把人们后天的胸式呼吸,还原为先天的腹式呼吸,并且要调整为腹式逆呼吸。

腹式逆呼吸的方法是:吸气时腹部收缩,呼气时腹部鼓起。经过一段时间呼吸训练,行拳时慢慢习惯腹式呼吸了,进而娴熟到不用意念控制,也就成为自然而然的呼吸方式了。如果能够再做到腹式呼吸日常生活化,全都还原为婴儿的先天腹式呼吸,那就时时刻刻在练功了。

3)行拳时要求呼吸符合“动作配合呼吸”的原则。行拳时要求动作与呼吸的配合非常协调,做到“收吸发呼”、“起吸落呼”、“合吸开呼”。

那么行拳时是以动作为主,还是以呼吸为主呢?当太极拳发力技击时,是以动作为主,即要“呼吸配合动作”;而当太极拳以养生为主要目的时,则要以呼吸为主,即要“动作配合呼吸”。

这是因为太极拳养生要求呼吸均匀,每分钟呼吸的频次基本相等。由于太极拳每个动作行程的弧线长度不相等,只有在行程弧线长的姿势动作加快点速度,在行程弧线短的姿势动作放慢点速度,使动作到位与呼吸完成同步,以保持呼吸基本均匀。

吴阿敏24式太极拳特点及练法规则

学好吴阿敏24式太极拳4个步骤及练法规则

一、立身中正

练习太极拳首先要讲究立身中正。所谓中正就是要使身躯不可前倾后仰,要保持尾阊和脊椎成一直线,始终处于中正状态。

拳经上所谓“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”。尾闾中正则能稳定下盘重心,下盘重心不稳,运用中则易为人借力失势,受制于人。因此要做到立身中正,在内则必须精神内固,神不外驰,稳定心性。在处则必须拔,松腰塌胯。如此则自然保持立身中正的姿态。

二、安舒松静

太极拳是练神、练意、练虚灵的拳,练拳时始终保持精神安然舒适,体态轻松自然,松要松得彻底。要松透,松得毫无拘滞之力。松得百无所有,从预备式开始到整套拳的终了。

在全部演练的过程中思想上都要摒除杂念,静如止水,精神集中。专心致一,澄心静虑,所谓一静无有不静,静可以保持其大脑神经的清醒灵敏,培养人的智慧聪明,拳经中所谓一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人的神明高深境界,正是在稳静安静的练拳中悟出而得到的灵敏感应。

练太极拳还要求练时全身放松,但松而不懈,并须贯以神气率领。放松要先松心,后松身.从头颈脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、脚各部关节都须完全松开,松透,毫无拘滞之力,要大松大软。

拳经所谓“一松百松,柔若百折若无骨”,百骸舒泰。气血畅通,神清骨爽,久之则内劲增长。最后将能生出极柔软化为极坚刚的松沉柔弹之内力。达到太极拳技能的上乘境界。

三、虚灵顶劲

练太极拳要求虚灵顶劲,神贯于顶。所谓虚灵顶劲即是头容正直,头顶的百会穴要向上轻轻顶起,好像一恨绳索将头顶提悬似的,又好像头上便起一硫水,不使它西下来,此全是神意领着,下颚微收,颈部放松,舌舔上颚,时时保持灵醒轻妙的感觉。

有头顶青天,下踏黄泉的气概。但此全是意,不可用力向上顶劲。用力向上顶劲必然拘滞僵硬,失掉灵感,练拳时,只要时时保持了虚灵顶劲的感觉。自然精神能提得起,气血自然流通矣。

四、气沉丹田

练太极拳强调,虚灵顶劲.气沉丹田,丹田在脐下三寸处,练习原时用意识引导呼吸,将气用意沉下丹田。练习太极拳功夫有素的人,多是采用腹式呼吸。初学者切不可着意追求气沉丹田的效果,决不能故意去憋气,以鼓荡腹部。

须知气沉丹田是练太极拳全身松开后的自然结果,只要全身松开,安舒松静,先松其心,后松其身,心身俱松。气则自然下沉注入丹田,学者切记之。

五、松肩垂肘

松肩垂肘又叫沉肩坠肘,松肩者肩部放松向下沉塌,又叫塌肩。两肩忌耸起,耸起则意气上浮,妨碍内气的运行和气血的流畅。垂肘者即是肘部有松坠下沉之意,故练太极拳时。

两臂决不可挺直,臂部微屈,保持弧形,肘部松坠,感觉到有一种内在的沉劲。绵软沉重。这种沉劲外柔内刚,如棉裹铁。练好之后,入里透内。威力无穷。

六、含胸拔背

练太极拳强调要含胸拔背。所谓含胸者,即是胸部向内涵虚,舒松自然。使气能沉于丹田,胸部不可外挺,处挺则气易阻滞,妨碍呼吸的畅通,但又不可故意内缩,故意内缩易成驼背,驼背则胸腔缩小,使横膈肌不能下降。

妨碍呼吸和血液回流心脏,影响拳势动作和健康。含胸在太极拳技击中很重要,常运用于防守中含化对方来手之不可缺少的手法。

拔背者,即是背部舒展。并向上拔伸,常须顶头方能拔背,《拳经云》:“尾闾中正神意贯顶,满身轻利顶头悬”。头顶悬则背自拔,拳势赠气魄壮,且拔背畿使气贴背面敛入骨,推手技击中,则能力由脊发,发人至远。

结语:相信通过上述的介绍,大家对于吴阿敏24式太极拳学习步骤、特点及练法规则有了进一步的了解,学习吴阿敏24式太极拳要有持之以恒的精神,这样才能学有所成。还有24式太极拳注重养练结合,所以我们在练习的同时,一定要注意调养,不要轻易伤到自己。

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